2021年9月18日，中午，我们来到了青岩古镇。青岩古镇与镇远、丙安、隆里并称为贵州四大古镇，位于贵阳市花溪区，建于明洪武十一年（公元1378年），至今已有600多年的历史，原为军事要塞，因明朝屯兵而建镇，以青色的岩石而得名，是一座因军事城防演化而来的山地兵城，素有贵阳“南大门”之称。古镇依山就势，城墙用巨石筑于悬崖上，有东、西、南、北四座城门。镇内古建筑颇多，古镇方圆3平方公里范围内，祠宇林立，均为明清两朝建筑，有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一楼、一宫等30余处庙宇祠堂，其中不少至今保存完整，古建筑布局合理，气势雄伟，雕梁画栋，重檐飞角，建筑工艺精妙绝伦，令人叹为观止。那些小院里，亭台小榭，杨柳依依，很有江南的韵味。
青岩古镇人文荟萃，历史底蕴深厚，地域特色颇具魅力，古镇内有着大量的明清时期的古建筑，这些设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，古建筑比比皆是，有九寺：龙泉、慈云、观音、朝阳、迎祥、寿佛、圆通、凤凰、莲花；有八庙：药五、黑禅、川主、雷祖、财神、孙膑、东岳；有五阁：奎光、文昌、云龙、三宫、玉皇；有二祠：班麟贵土司祠、赵国澍祠；有赵状元府、青岩书院、万寿宫、水星楼。镇内佛教、道教、天主教和基督教四教并存，还保留了一座基督教堂和一座天主教堂。青岩古镇有历史名人周渔璜、清末状元赵以炯（贵州历史上第一个文状元）。镇内有近代史上震惊中外的青岩教案遗址、赵状元府第、平刚先生故居、红军长征作战指挥部等历史文物。周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农等革命前辈及其家属均在青岩秘密居住过，青岩古镇还是抗战期间浙江大学的西迁办学点之一。
我们先是换乘景区的电瓶车，然后是经过多次的扫健康码、行程码，验票，穿过古镇的西门城楼，终于从西门进入了景区，时间已经到了下午1点多，我们早已经是饥肠辘辘，饥不择食了，赶紧在西街找了一家特色的小店吃午饭，点的是当地最有名的牛肉粉和状元蹄。青岩古镇的小吃较多，很有特色，其中最有名的是状元蹄，已成为一张青岩的美食名片。相传在光绪年间，镇里的书生赵以炯，经常秉灯夜读，一天傍晚，读得头晕腹肌，于是溜达到街上想寻摸点吃的，走到北门一家小店，老饭问：“赵举人，什么时候进京赶考呀？想吃点啥？”他如实地说：“过几天就动身。不知道想吃啥。”老板推荐说：“那就吃个猪蹄吧。这次进京赶考，准能金榜题名。”他笑笑说：“借您吉言了。”赵以炯赴京赶考，果然金榜题名，成为云贵两省的首位文科状元。回乡以后，他与北门的老板一起，对卤猪蹄的配方进行了改进，打出了“状元蹄”的名号。游青岩镇，品状元蹄，是青岩古镇一条很流行的旅游广告，一道美食，让越来越多的游客，记住了赵状元，记住了青岩古镇。
用过简单的午餐，我们就开始了走马观花式的游览，因为导游留给我们在古镇游玩的时间仅仅只有一个小时，实在是太赶了。没有办法，我们只能是按照地图的顺序，逐个看一下而已。在历史上，随着青岩镇驻军的增多，商家云集、市场繁荣，一些小商贩在青岩有了较好的经济收入后，纷纷在青岩定居，尤其以江西、湖南、四川客籍人为多，形成江西、湖南、四川帮派，并建有各自的会馆，使移居青岩的外籍人有了联络感情、传承原籍文化、保留原有风俗、维护自身利益的场所。现在青岩镇保留下来的会馆有江西会馆（万寿宫）和湖南会馆（寿佛寺）。我们游览的第一个景点是万寿宫，位于西街3号，万寿宫的大门很有特点，像一面巨大的封火墙，黑色小瓦，灰白色的墙面，三个拱形的门洞，一高两低，中间门洞的上方，有一组精美的彩色浮雕。最上方是太上老君，骑坐在仙鹤上。下面是一个长方形的牌匾，蓝底金字，竖写着“万寿宫”，四周雕刻着蟠龙、云海。旁边，是八仙过海的浮雕。再下边是五组小砖雕。
万寿宫现在是一座道观，始建于清康熙年间，当时叫八家祠，是由八户人家修建，嘉庆三年（1798年）重修，改为江西会馆，为南来北往的商贾之所，再后来又改造为道观，里面供奉的是江西人俗称为“福主”的许真君。整座宫院由正殿、配殿、西厢、戏楼和生活区组成，坐东向西，总占地1000多平方米，但建筑大都在“文革”中被毁，多是后来重建。宫内最有看头的便是戏楼，其中的木雕精美绝伦。在戏楼右侧的木质横梁上，一组高浮雕人物图案最为著名，内容为“鸿门宴”“十面埋伏”“四面楚歌”等，很有军旅文化特色。
许真君，原名许逊，字敬元。三国吴赤乌二年（239年），许逊生于南昌县长定乡益塘坡。他天资聪颖，五岁入学，十岁知经书大意，后立志为学，精通百家，尤好道家修炼之术。二十九岁出外云游，访名山福地，觅修真炼丹之所。晋武帝太康年间，许逊四十二岁，被迫去乡就官，任蜀郡旌阳县令。他居官清廉，政声极佳，深受百姓爱戴。晋武帝死后，政局不稳，任旌阳县令十年之久的许逊，毅然弃官，此后云游江南许多地方，为民除害、根治水患。相传，他在136岁时去世，一家四十二口“拔宅飞升”。许逊死后，为了纪念他，当地乡邻和族孙在其故居立起了“许仙祠”，南北朝时改名“游帷观”，宋真宗赐名并亲笔提“玉隆万寿宫”。以后，江西人在外地建立了许多“万寿宫”，数量不下几百座，万寿宫也成为外地江西同乡的“江西会馆”。
慈云寺毗邻万寿宫，位于背街5号，始建于康熙年间，道光十二年（1832年）重修，建筑规模宏大，总占地面积近4200平方米，建筑面积900平方米，传说是西街吴姓人家捐修的，整个建筑构架保持完好，木雕、石雕工艺精湛，有很多石柱础为贵阳市石柱础中石雕艺术精品。现在慈云寺已经改为茶馆，寺内有一个花溪非物质文化遗产展馆。
背街是青岩最具特色的一条石巷，是一条以石头砌筑的老巷子，东接财神庙西抵慈云寺，将青岩古镇内南街、西街连接在一起。巷道起伏变化，蜿蜒曲折，既不失乡村味道，又有城市街巷的特点，是贵州古城镇街巷构成的典范。背街以条石、块石、团石和不规则石块用糯米浆、桐油、石灰粘合砌筑，其石材运用和砌筑方法多变，使石巷的细部纹理显得十分丰富，兼具自由与规则的特点，显得静谧悠长。路面的青石板经过几百年的冲刷、磨砺，已光可鉴人，如镜面般泛着青黑的光芒，给街巷带来一种独特的时空感与神秘感。两侧的民居的院墙，都是用石块、石片垒砌起来，结实耐用。细看街边这些层层片石垒起的院墙，艺术感极强。粗糙的石块在这里被层层堆叠，或大或小，或厚或薄，在一个平面里整合成奇异的图案，带给人神秘空灵的想象空间。背街窄而幽静，沿山势起伏，墙壁的纹理十分自然和规整，显得静谧悠长，绿绿的苔藓暗生，墙头垂下的叶影在光线里浮动，阳刚与柔美，古老与新生交错重叠，今兮昨兮，红尘在背街身后，静立巷子里，光影变幻，令人心静。
走出背街，就是周恩来总理的父亲曾经住过的小院，院子安静整洁，树木葱郁。抗日战争期间，青岩城墙完好，四座城门依旧，偏僻安全，接纳了很多的“避难者”。ー九三九年日本占武汉以后，八路军贵阳交通站接待了一批经桂林转移到贵阳的抗日革命家属。他们分別是：周恩来的父亲周懋臣老人，邓颖超的母亲杨振德女士，博古的奶奶和小女儿，李克农的父母、妻子及弟、侄，孟庆树的父母、舅父和弟、妹，还有义士蒋士莲等二十余人。同年二月四日，日军对贵阳进行大规模空袭，贵阳遭到严重破坏。为了更好地保护抗日革命家属，八路军贵阳交通站在青岩租用南街等处民房将革命家属加以安置。这里就是周总理的父亲周懋臣老先生当时居住的地方，房主系丁姓人家。当时客居青岩镇的抗日革命家属均以难民身份分散在各个民居，当地百姓都不知道他们的真实身份。新中国成立以后，直到九六六年周恩来总理视察青岩时，这些革命家属的身份方得以公开。丁姓人家知道周老先生的身份后，即将当年供周老先生使用的部分家具，物品保存了下来。
迎祥寺座落在青岩古镇南街黄家坡脚下，始建于明朝天启年间（1621年），距今正好400年，有“黔山祖庙”之美称，由开山鼻祖得到高僧智安法师创建，是贵阳市的著名古刹之一，至今仍然香火旺盛，也是贵州唯一一座没有断过香火和离开过出家人的寺庙。迎祥寺座西朝东，建筑气势雄伟，殿宇巍峨，总面积8亩，建筑面积3500平方米。主体建设层次分明，殿宇三重，建筑精美，风格古朴。从古镇南街迎祥巷进入寺庙山门，穿过天井，依次为天王殿，殿中塑有弥勒佛像，殿两侧塑有四大天王之像，天王殿两侧为斋堂。穿过前殿，便是大雄宝殿，正中供俸佛祖释迦牟尼，两旁供有文殊、普贤两位菩萨。观音殿是三层殿堂，一层供观音菩萨，观音两旁，立有善财童子与龙女，二层供奉的是道教的神仙“斗姆”，因为这里早先叫做“斗姆阁”，本是供奉斗姆的道观，后来才改为佛寺，人们便将斗姆像移置于此，一起供奉起来。大雄宝殿与观音殿之间是四合院天井，院内有放生池，石栏杆，天井北侧为玉佛殿，南侧为祖师殿与法物流通处，观音殿北侧为药师殿，南侧为地藏王殿。迎祥寺主体建筑四周建有钟楼，鼓楼，九龙壁，经堂，清凉台，衣钵塔，禅房，绿化带等。
青岩古镇的石牌坊，是古城的一大景观，作为古镇，最有文化代表性的东西可能就是保存完好的古代牌坊，据说古镇原来是有8座石牌坊的，均立于东、西、南、北门内外。由于历史原因，现在只留下三座了，它们分别是北门外的“赵彩章百岁坊”、南门内的“赵伦理百岁坊”和靠近定广门的“周王氏媳妇刘氏节孝坊”，这几座牌坊均是用“白绵石”做材料，经过精心雕凿而成，南北向，高9.5米、宽9米，呈四柱三间四阿顶式，四立柱南北两面有石鼓护柱或狮护柱。其中以“周王氏媳刘氏节孝坊”的建造最为大气，牌坊建于清同治八年（1869年），该牌坊是表彰周朝忠的妻子王氏和儿媳刘氏，王氏含辛茹苦拉扯儿子，儿媳刘氏尽孝将婆婆侍奉到耄耋之年，且为周家抚养子孙。刘氏事迹被传为佳话。节和孝萃于一门，博得皇帝一喜，嘉奖婆媳两世，被赞为“为黔疆扶正气”。在牌坊的上方镶嵌着圣旨立匾，横梁上方雕有精致的“二龙抢宝”、“五龙图”，匾额上方梁柱有浮雕“荷花图”，雕刻十分精美。
赵理伦百寿坊在青岩镇定广门内不远处，旧称大刺窝，建于清朝道光二十三年（1843年）。石坊是一座四柱三间三楼阿顶牌坊，巍然矗立在南街，面南背北，高9.5米，宽9米，属典型的清朝石牌坊建筑风格，与定广门相距三十米。牌坊北面正中横梁有“二龙戏珠”石雕，牌坊的两面有道光皇帝钦赐的“七叶衍祥”和“昇平人瑞”题额，意思是说，国家太平了老百姓才能够长命百岁。左右的门柱上，刻有“赵理伦百寿坊”字样。牌坊最吸引人的是立柱下方的8个石狮子，与常见的石狮不同，它们高1.5米，呈倒立的姿势，张着巨口，二目圆睁，前爪握宝，后脚壁立于柱上，虽经百余年风侵雨蚀，石狮仍活灵活现，精妙无比，这种造型，即解决了场地小的难题，又对立柱起到了支撑作用，让人赞叹古代工匠们的智慧。让人惊奇的是，三牌坊都没有基槽，靠4个长方形柱基直接立在地面上，且一竖就100多年。其中“赵理伦百寿坊”更是创意独特，被艺术大师刘海粟称赞为是“实属罕见而不可多得的艺术精品”。“赵理伦百寿坊”是为云贵历史上第一位文状元赵以炯的曾祖父，赵理伦老先生过百岁寿辰建立的。赵理伦，嘉庆举人，曾出任贞丰州的“学正”，主管地方的文化、教育。清代人均寿命只有50多岁。赵老爷子活了100多岁，自然被视为“人瑞”了。
定广门位于周王氏媳刘氏节孝坊与赵理伦百寿坊之间，是青岩镇的南门，是由清顺治十七年（1660年）副总兵班应寿扩修青岩城时建城门，咸丰年间，青岩团务总理赵国澍全面整修青岩城时，建城门城楼。城楼面阔三间，进深约四米，青瓦屋面。定广门连接城墙，全用方块巨石筑就，近看远观，都比较巍峨。城门上大书“定广门”三个字。城门左右两边有逶迤城墙，上筑敌楼、垛口、炮台。全部用方块巨石筑就，一派青灰苍黑。在历史上，青岩南门是通往广顺镇和定番州的起点，定广门因此得名。定广门前的石板路，现在称为古驿道。青岩是由明代卫所制度催生出来的历史古镇，这与江南或者内地随着经济发展诞生出来的集镇有着很大的不同。明太祖朱元璋在贵阳广设卫所，大兴屯田。天启四年到七年(1624-1627)，布依族土司班麟贵建青岩古城，领七十二寨，控制八蕃十二司。这个有着600余年的历史古镇，随着土司制度的创立和推行，成为贵阳扼守黔中的南大门，其产生与卫所、屯田制度紧密相连，充满了浓重的军事色彩。迄今仍保留着中国历史上独特的文化现象的屯堡文化印痕。
中央王朝为控制西南边陲，洪武六年（1373年）置贵州卫指挥使司，以控制川、滇、湘、桂驿道。青岩位于广西入贵阳门户的主驿道中段，在驿道上设置传递公文的“铺”和传递军情的“塘”，于双狮峰下驻军建屯，史称“青岩屯”。洪武十四年（1381年），朱元璋派30万大军远征滇黔，大批军队进入黔中腹地后驻下屯田，“青岩屯”逐渐发展成为军民同驻的“青岩堡”。青岩古镇有着深厚历史背景的建筑，爬上镇边一侧不算太高的山坡可以鸟瞰小镇的全景，小镇并不是建造在一个平面上而是建造在高低不平的山坡面上，从高处望去，整个小镇的格局给人一种在别的古镇中难以看到的立体美感。青岩古镇中除了众多的寺庙，竟然还保留着一座基督堂和一座天主堂，多种宗教和谐共处，形成其独特风格。
我们沿着南街北行，经过赵公祠，赵公祠是祭祀青岩团练总理赵国澍的个人祠堂，始建于清同治年间，后来建筑多有损坏，后来重新修整。为两进院落，由由过堂、东西厢、正殿、享堂、配房六个殿组成，占地1600多平，建筑面积923平方米。里面陈列着赵国澍的物品，有腊像、官服、武器、事迹等。赵公祠的山门很有特点，浅灰色倒八字的封火墙，中间一扇高拱门，门洞上方刻着“赵公専祠”四个楷书大字，旁边分另刻着“柱石”、“金汤”篆字。山墙上有五组高浮雕图案，有“龙凤呈祥”、“鹤鹿同春”等；两条游龙栩栩如生。
赵国澍，字慰三，本是一名“诸生”，就是经考试录取进入府、州、县学校就读的生员。咸丰三年，当地苗民蜂起，27岁的赵国澍散家财，改为行武，办团练，成为青岩团练总理。加固青岩城，并自定工期六个月，逾期自裁谢罪，亲自上阵，昼夜施工，如期完工。他两次与太平军激战，化解青岩之围，后来在与苗民交战时阵亡，时年37岁。由于赵国澍“戡乱”得力、护卫地方有功，又因“平乱”而殉职，清廷感其忠义可嘉，为表彰其事迹，追赠其为太常寺卿，赏骑尉世职，并降旨准许在青岩修建专祠，由青岩民众协同赵家建成。
文昌阁位于东街143号，占地面积800多平方米。建于明万历年间，乾隆年间重修，砖木结构，依山而建，为攒角重楼八角式。是旧时读书人常去读书、聚会、祭拜文昌帝君的地方。文昌阁是一座两进的四合院，由斋房、过厅、前殿、厢房、阁楼等建筑组成。前殿供奉孔子及72贤士。二进院的主建筑是水星楼，供奉的是文昌帝君。俗名叫张亚子。传说，他主管文章事物和科举功名。院内建有莲花池，保存着两口特制的水缸，由巨石开凿而成，外表装饰有人物、花草的浮雕。
我们走在青岩古镇的石板路上，打量着街边古色古香的老房，店铺里的手工艺品琳琅满目，品种繁多的青岩小吃。青岩古镇不是建造在一个平面上的，而是建造在山坡上，古镇的建筑依山就势，布局合理，石雕、木雕工艺精湛，蕴含着许多神话传说和浓郁的地方特色，糅合了过去与现代的元素，古韵悠悠又不乏活力，令人叹为观止。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑错落分布，寺庙、楼阁画栋雕梁，飞角重檐相间。一条条纵横四方的青石板路和弯曲狭长的小巷，分列两旁的、古老的石柜台和木柜台，门窗间精雕细刻的小棂，石坊上倒立的石狮，无不引人发思古之幽情。镇中石板路曲折蜿蜒，高高低低，峰回路转，格局给人一种立体的透视感。古镇的南北明清街是中轴线主街，分布着一间间商铺，人群熙来攘往，游客如梭，十分热闹繁华。可以随意走进任何一家餐馆坐下，点上几样正宗的青岩状元蹄、豆腐果、泡豆腐、麻辣鸡、酸汤鱼等等，还有当地盛产的各种山间野菜，一边品尝特色菜，一边看街上游人踏着青石板缓缓走过，一边闻着满街飘逸的玫瑰糖芳香，觉得这点热闹这份喧哗并没有让古镇失却了什么，相反更渲染出这乡间村镇独有的自然与宁静，只可惜我们时间有限，不能享用。
我们在古镇中信步漫游，小巷、石瓦、石墙、石屋、石雕、石牌坊，街边两旁的老房子，古雅精美的造型，精雕刻花的门窗，油漆成大红色的门板，灰青色的瓦片，浑然一体，古香古色。沿着蜿蜒曲折、幽深安谧的街巷，一种思古情绪油然而生。在这个古镇，无论你是徜徉在青石板的街道上，还是伫立在城墙上，那青石板的路、青石板的城墙、青石板砌就的城楼和青石板打造而成的牌坊，青石古味迎面扑来，使你立刻明白了这里为何叫“青岩古镇”，明白了为何让游客青睐倾倒。在城市里呆久了，选择这样一个好去处，走走看看。没有了繁华大街上的车水马龙，也没有了平日里的步履匆匆，仿佛那些平日里让人心烦意乱的琐事和牵拌，一下子都消融在这古镇的情景里了。就这样，安安静静默默地走在远离尘世的空间里，让倦怠的心绪有个片刻的小憩，慢慢的，发觉这样的时刻，其实真的很幸福。
青岩这座闻名遐迩的古镇，既是明初卫所文化催生出的产物，在其发展的每一个阶段，又都因其军事战略的重要地位，不断的获得人口、经济、社会发展的增长助力。城市规模同样在这样的背景下，因交通的开辟、商业的促进、军事防御的需要，通过官民合作而得以不断的扩充。厚重的军事文化一直伴随着这座古镇的前进步伐，见证着她的进步和发展。青岩古镇作为军事要塞和所占的特殊地理位置，其后数百年，经多次修筑扩建，土城垣改为石砌城墙，街巷用石铺砌。四周城墙用巨石筑于悬崖上，有东、西、南、北四座城门。
据道光《贵阳府志・祀宇副记第六》载，龙泉寺始建于明万历年间，嘉庆二年重修。原在青岩古镇北半公里之龙井寨后大苗山半山腰。以龙井泉命名，天启年间因庙产与村民发生纠纷，于是搬入青岩城之北门，龙泉寺是青岩最大的寺庙，占地1500平方米，有大殿、配殿、戏楼、厢房楼十间，均为穿斗式悬山顶木结构建筑。清康熙五十七年(1718年)、嘉庆三年(1798年)重修。道光八年(1828年)老和尚重建观音殿。道光十二年(1832年)补建两厢，韦驮殿、山门、脚坊及天井。1944年，贵筑县立中学入驻，至1958年撤县建区改为青岩中学校舍。2004年收回并开始修复。该寺原有僧较多，在大坝寨后山建有龙泉寺圆寂人墓地，现存7座，中有高僧七级塔2座，在4代住持朗绍钡老和尚的墓塔上，有状元赵以炯在光绪二十一年(1895年)题写的碑文。现在这里是当地一个奇石展馆。
青岩古镇的北城门又称玄武门，为重檐山式顶木结构建筑屋顶为青灰色瓦面，泥塑脊佈，是古代钦差下达皇帝圣旨的场所，初建于明朝天启年(1621-1624)、清顺治十七年(1600年)班麟贵之子班应寿子承父职(土司)将土城墙改建为石城墙，清嘉庆三年(1798)，武举人袁大鹏重修扩建，是青岩军事古镇的象征之一。
我们边走边看，就来到了一个府邸，上面写着镶金大字“文魁”，这就是光绪年间文状元赵以炯的住处。状元府是贵州第一个文状元—赵以炯的故居，坐落在小镇状元街1号，状元街与北街交接，大院门前是一副简单的对联“琴鹤谱志，论语传家”，显示了主人一生的志愿。府第坐南朝北，是一栋古色古香，两进院落的四合院，均为一正两厢，风格是歇山式，总占地面积700平方米左右。现存前殿、正殿、两厢和朝门，朝门内墙上有许多不同“寿”字残迹，据说这是赵以炯曾曾祖父赵理伦百岁时所留。建筑是以木质结构为主的，气派而不张扬，宁静恬淡，一派书香风范。走进去，来到了一个大厅，里边挂着他们的画像和字画，整体房间有一种古朴的感觉。继续往里走，里面居然有两口井，一个叫“状元井”、一个叫“聪明井”。院里是黑瓦、褐色框架的老房子，台阶旁边种着高大浓绿的芭蕉，依稀能看出当年的风光。
赵以炯，字仲莹，又字鹤林，咸丰七年生，光绪五年（1879年）中举人，光绪十二年（1886年）丙戌科中进士。在有九十名进士参加殿试中，殿试一甲第一名，中状元，大魁天下，成为云贵两省自科举以来"以状元及第而夺魁天下"的第一人，出任过四川乡试副考官、广西学政、礼部会试同考官等职务。赵家除赵以炯中状元大魁天下，其余兄弟也名扬故里。从光绪五年到十五年（1879~1889年）的十年间，赵家一门四喜，长兄赵以焕光绪八年（1882年）中举人，光绪十五年（1889年）中进士，官至江苏丹阳知县，三弟赵以炳与赵以炯同入庠，光绪五年（1879年）同榜中举人，赵以炳中得经魁。四弟赵以煃于光绪十一年（1885年）中举人，光绪十二年（1886年）与赵以炯同榜中丙戌科进士。赵家一门出了三个进士、一个经魁，而且还中了一个状元，这在科举时代实在是极其难得的殊荣。
张公馆原为蒋介石的侍从张尚钦及兄弟张尚全的住宅，为民国年间建筑，是青岩典型民居。该建筑地块层次分明、高低错落有致，修复后的张公馆将呈现出原汁原味的公馆文化，成为贵州非遗文化、民俗文化表演及非遗文化产品、手工技艺展示的窗口及基地。
外来的文化都是通过四周的城门悄悄地进入古镇的，在中国的古镇中已很难再有青岩这样的“四教合一”的风景了。青岩古镇有佛教寺院，有道教道观，还有代表西方文化的天主教堂，始建于1868年，是一座三层的歌特式小楼，旁边是一座小院，借鉴了当地的建筑风格，采用了平砌、立砌、斜砌等方式，砌出了人字形、鱼形等花样。鱼在当地文化中，有年年有余和生殖的涵义。教堂就建在象征东方传统思想的节孝坊对面，高高尖顶屹立了百年之久，这种参差交错的不对称美以一种强烈的反差，被渲染到整个文化气氛中，所以在这里看似激烈的文化宗教冲突，却空前地融合起来，让人不得不感叹此弹丸之地内的文化包容性是多么神奇。我们无法得知这样的“三教并存”现象是如何在漫漫的历史长河中保留下来的，每到了初一、十五、寺庙里的香火是不会断的，而周日到教堂做礼拜的人也是络绎不绝。
青岩天主教堂正前方有一池小荷塘，2014年贵州第九届旅游产业发展大会建设时改造为休闲景观，意出朱嘉《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。
青岩古镇很小，掩藏在贵州的秀山绿水中，这座古镇已有六百年的历史。走过青石铺成的街面，漫步溯回在一座座古建之中，想象着百年前的青岩是否也如这般。来到一个地方，感受一段历史的遗迹。建筑永远是沉默的故事讲述者，可你却可以通过她的缄默，间接地触及她背后所隐藏的一切风云沧桑。百年过去了，这座古镇迎来送往了那么多人，却也保留着最后的历史遗迹，静静守候，等待。行走在 青岩古镇 中，你感受到的是来自 青岩古镇 特有的宁静，没有过多的喧嚣，也未曾染上过度的商业气息。 青岩古镇就是这样，默默地静候着百年的时光。这样的古镇非常适合一个人放下所有的情愫，做一个时光的聆听者，漫步在古城的青石板砌成路上，真正寻得着青石缝隙中的古朴。我们又到了返程的时候，赶紧前往西门集合，我再次回望青岩古镇，犹如一位古韵淳朴的战士站立在城墙之上，眺望远方，若有所思又坚定刚强，经历了六百多年的风吹雨打，风采依旧，韶华犹存，铁血刚强，再次感受到那悠远凝重的无尽神韵。