刻有《 买山义行记》的石碑
西安市鄠邑区秦岭保护总站
编前话
数千年悠悠岁月，秦岭以及秦岭庇护下的这片热土赓续着绵长与伟大。2020年4月，习近平总书记来陕考察，首站就来到秦岭，对秦岭生态保护作出重要指示。
时至暮春，雨润百谷焕新生。“春山新籁”系列融媒报道又一次与大家相见。我们依然选取秦岭中的“声音”做切口，以小视角透视大变化，挖掘秦岭生态保护、人文历史和秦岭绿色发展背后的人物和故事，在展现秦岭全域保护向纵深发展的脉络，呈现秦岭风光、品味秦岭风土人情的同时，邀您走进中华祖脉，一起向未来。
谷雨的前两天，阳光正好。山高路不远，云淡风也轻，郁郁葱葱的秦岭仿佛伸手可触。
记者一行驱车至鄠邑区。在秦岭北麓的两个村子，分别有一方清代咸丰年间的“秦岭保护碑”，碑上有文，各有一段秦岭保护的故事。而不远处，“西安市鄠邑区秦岭保护总站”的立牌突出醒目，走进站内会发现，“数字秦岭，智慧管山”的时代已经到来。
1854年的村规：永不得烧石灰
西汉史学家刘向在《说苑·指武》中提到，周文王欲伐崇，先宣言曰“……毋坏室，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死无赦”。这段被后人称为周文王的《伐崇令》，是世界上最早的环境保护法令，也是最严厉的环境保护法令。相比之下，位于鄠邑区石井街道栗园坡社区的潭峪口自然村石碑上的文字，没有严苛的惩罚，但有永久的禁令。记者看到，这块不规则的方形石碑已经立在村口的小公园内，碑上刻着一行碗大的字：禁止潭峪沟永不得烧石灰。落款：咸丰四年十月，安善操保峪坊阖立。根据《户县志》记载，安善操保峪坊相当于今天鄠邑区的一个街道辖区的大一点的村子，范围包括今天的潭峪口村。石碑立起来时间是1854年，当时有人上山采石烧石灰，砍树破坏山林，烧制石灰破坏秦岭山体，遭到村民抵制，立石碑警戒后人。
“这个碑一直都在我们村，用的就是村里的青石，最早就立在一片竹园里，后来盖房毁了竹园，就在旁边的小河里放着。”栗园坡社区书记兼主任明双群告诉记者，差不多20年前，有村民将石碑卖给附近一个收藏石头的人，村二组组长得知后，召集大家又把石碑赎了回来。这次失而复得也让村民了解到它的价值。“去年鄠邑区秦保局修峪口峪道的时候，我们就给这方石碑重新找了个大一点的底座，放到这个醒目的地方，起到警示的作用。”
随行的地方志研究专家、省地方志办公室原二级巡视员张世民，曾通审《户县志》。他说石碑上清朝村民的这个约定，凸显了强烈的环保意识。“这个村离西安、县城都不远，烧石灰带来的利益不小，但村民没有为一时之利破坏环境，非常有远见。”尤其今天的潭峪口村村貌整洁，以种葡萄为主，发展得很好。“能感受到从过去到现在，这个村形成的环保意识、文化传统一直都在。”
1860年的村民：买山育林绝水患
另一方石碑是《买山义行记》，位于鄠邑区石井街道栗峪口村东涝峪口自然村，被镶在了一面墙里，石碑立于清咸丰十年。石碑上字迹满满，详细记载了清末合阳人贺遇霖到东涝峪口村之后，为解决涝峪口水患捐钱买荒山，封山培林防水患的义举。
“清咸丰十年即1860年，碑文中提到1853年、1858年，这里两度洪水泛滥。”张世民告诉记者，解读碑文会知道，当时的村民为了完差纳粮，被迫毁林开荒，生存环境出现了危机。这时候贺遇霖挺身而出，他是一名合阳移民，也是一个商人，但他有清醒的环境保护意识，劝说当地村民，采取买山抛荒的办法，涵养森林，保卫家园，碑文由当时的知县、候补同知杨玉章撰写。
东涝峪口村支部书记党红旗告诉记者，听老辈人讲，从解放前这里一直就是红火的木材集散地。到了上世纪80年代初，东涝峪口村曾遭遇了水灾，后来封山育林，至今再也没有受到水患。这方石碑也将挪至村口，让