大经堂,是塔尔寺的最高权力所在,也是寺里规模最大的建筑。殿堂为土木结构的藏式平顶,有一种庄严而神秘的感觉。殿内摆放着上千个蒲团,是供喇嘛们集中诵经的,这也佐证了塔尔寺的规模。这里的摆设非常考究,装饰着黄、红、绿、蓝、白五色幡,满堂林立着各式各样的天花藻井。梁檐上绘有藏式风格的图案花纹,彩画细腻生动。经堂里的那些大柱子上由绣着龙凤彩云的地毯包裹着,五彩缤纷,富丽堂皇。在一千多平方米的屋面上,按照宗教法制和西藏的传统艺术,装着铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔和宝伞,令人眼花缭乱,目不暇接。殿内四壁的经架上,有众多的佛教书册经卷,是供喇嘛们随手翻阅的。
在众僧侣上早课的殿宇外面走廊上,密密麻麻地放着一排黄色的牦牛皮靴,还有虔诚的信奉者在对面的廊下,戴着手套和护膝,连续不断地磕着长头,地面铺着窄窄的席子,席子两边的地面已磨得十分光滑。早课的场景至今仍历历在目:一众僧侣约三百余人,年龄大小不一。最年轻的约二十岁光景,最年长的大约六十岁出头。印象最深的莫过于有人全神贯注,口中诵经,心中冥想;有人双眼微闭,发出唇语;有几个年轻的僧侣围坐在一起辩诘,气氛热烈;也有僧侣面无表情,神思恍恍惚惚;还有几位在角落里,寂然无声,好像睡着了一般。
我们随着其他游客蹑手蹑脚地绕着诵经的课堂四周走了一圈,震惊于诵经之声如黄钟大吕一般,好奇于僧侣们的千姿百态。走出诵经堂,随意漫游于其他各处景点。在大经堂外的廊檐下,还看到了一排排转经轮。许多人在一边走,一边转动。据说寺里有专门转经轮的人,也是祈福的一种方式。不过,如果一个人一直从事这个简单枯橾、机械重复的工作,应该需要很大的毅力,这也是一种修行方式吧。我们也走过去,按照顺时针方向拨动了转经桶。按照佛门的规矩,只要转动了第一个就要一直转到最后一个,这样才算是完成了转经轮,合乎法轮常转之意。
还未走出大经堂的院子,僧侣们的早课结束了。年轻人面露纯净明亮的喜色,弯腰穿上靴子以后,相互低语交流。喇嘛戴上了鸡冠帽,缓缓走出大经堂。一时间,大经堂的院子里,到处都是僧侣们行走的身影,在绵绵细雨之中,宛如一幅盛大庄严的画卷。